به گزارش روابط عمومی دانشگاه، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد فراحی‌نژاد در مراسم گرامیداشت ایام فاطمیه، ضمن عرض تسلیت، به تبیین ابعاد شخصیتی و جایگاه والای حضرت زهرا(س) پرداخت و گفت: مقام آن حضرت چنان والاست که پیامبر اکرم(ص) هنگام بازگشت از سفر، پیش از دیگران به دیدار ایشان می‌رفت و دست آن حضرت را می‌بوسید؛ رفتاری که نشان‌دهنده جایگاه ویژه ایشان است.
وی با اشاره به مراحل دفاع حضرت زهرا(س) از ولایت اظهار کرد: این سیره نورانی می‌تواند برای همه ما در دفاع از ولایت فقیه الگو باشد؛ چرا که ولایت فقیه امری موروثی نیست و استمرار خط ولایت با بصیرت و آگاهی پشتیبانی می‌شود.
فراحی‌نژاد نخستین مرحله دفاع آن حضرت را دفاع با مال دانست و گفت: حضرت زهرا(س) اموالی را که پیامبر(ص) به ایشان بخشیده بود، در راه ولی خدا هزینه کردند.
وی با اشاره به ماجرای فدک افزود: در پاسخ به این شبهه که پیامبران از خود ارثی باقی نمی‌گذارند، حضرت به آیات قرآن استناد کردند و میان اموال شخصی و جایگاه‌هایی چون نبوت تمایز قائل شدند؛ اموال شخصی مانند شمشیر و انگشتر به ارث می‌رسد، اما نبوت امری موروثی نیست.
امام جماعت دانشگاه علوم پزشکی یاسوج، دفاع با اعتبار اجتماعی را مرحله دوم برشمرد و اظهار کرد: حضرت زهرا(س) چهل شب همراه امیرالمؤمنین(ع) به خانه مهاجران و انصار رفتند و از آنان خواستند از حق ولی خدا دفاع کنند؛ اما برخی افراد با بهانه‌های گوناگون از یاری ولی خودداری کردند.
فراحی‌نژاد دفاع با گریه را مرحله سوم دانست و گفت: گریه‌های حضرت در بیت‌الاحزان و کنار مزار حمزه سیدالشهدا(ع)، بیانی از اعتراض به مظلومیت ولی خدا بود.
وی چهارمین مرحله را دفاع با بیان و در قالب خطبه فدکیه عنوان کرد و گفت: در این خطبه ماندگار، حضرت درباره فلسفه احکام، چرایی سکوت برخی افراد و ماجرای فدک سخن گفتند و از مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) دفاع کردند. فراحی‌نژاد از حاضران خواست دست‌کم یک‌بار معنا و ترجمه خطبه فدکیه را مطالعه کنند.
این کارشناس فرهنگی، دفاع با جان را از دیگر مراحل سیره فاطمی برشمرد و با اشاره به روایاتی از حوادث پس از رحلت پیامبر(ص) گفت: حضرت زهرا(س) در چند موقعیت از جمله پشت در خانه و در کوچه برای دفاع از امیرالمؤمنین(ع) ایستادگی کردند. وی همچنین به روایتی از امام صادق(ع) اشاره کرد که شهادت آن حضرت را در پی ضربه‌های وارده دانسته است.
فراحی‌نژاد آخرین مرحله دفاع حضرت را دفاع با وصیت دانست و گفت: وصیت آن حضرت مبنی بر غسل، کفن و دفن شبانه، سند گویایی بر مظلومیت ایشان بود. وی با اشاره به وداع جانسوز امیرالمؤمنین(ع) و فرزندان گرامی‌شان با پیکر مطهر حضرت زهرا(س) افزود: در واپسین لحظات، حسنین(ع) بر مادر گریستند و عرش الهی و ملائک نیز در سوگ مظلومیت آن بانوی بزرگ نالیدند.
وی در پایان، به روایت لحظات آخر زندگی حضرت زهرا(س) در بستر بیماری اشاره کرد و گفت: هنگامی که امیرالمؤمنین(ع) به بالین حضرت آمدند، حضرت زهرا(س) در پاسخ به پرسش امام درباره علت اشک ریختن، نگرانی خود را از مظلومیت ایشان پس از خود بیان کردند.
